教宗的承繼 (2019)

謝飛導演

好看的歷史傳記片，再現了近10年前梵蒂岡兩代教宗接替的真實故事。我去過羅馬西斯庭教堂看米開朗基羅的傑作多次，第一次從電影裡了解到教庭在裡面的真實活動情況；兩位教皇也被老戲骨演員們賦予了真實生動的人性描寫，很開眼界。這位巴西導演近二十年前的作品《上帝之城》就震驚了我們，至今65歲了還寶刀不老，佩服！

一篇兇猛的報道

#LFF2019#視聽極現代，網飛卯足了勁擺脫平民身份，工作日座無虛席倒是證明了一些。談神的存在，談罪孽，談足球，談世界的關係，談風的聲音，也談笑話。 (觀影過程中一直想到索倫提諾拍的話會怎麼樣)

同志亦凡人中文站

從保守到開放，從神性到親民，兩代教宗的傳承沒有太多世俗煙火氣息，而是以對話和神學思辨的形式完成交接，希望基督教以後都能夠好好做「人」。為了對接真實底片，畫面明顯做了降維處理，用世界盃決賽來收尾真是神來一筆啊~（好想知道索倫提諾會怎麼拍）

徐若風

起步的建造並無太多意外，以「世俗化」為切入口，仿紀錄片式的形式包裝，將兩種不同的觀念與實踐方法對撞，拿輕巧筆觸寫小格局。 而閃回的介入，亦是仿紀錄片中的“搬演”，開啟了有趣的反轉。原來是一部“仿‘劇情片化紀錄片’的劇情片”，不僅要把兩個教皇“凡人化”，還要把他們都“罪人化”。 個體史在口述中得以重塑，並同樣輕巧地贖罪與告解，達成兩個人物之間的三重反轉關係，視野不斷在微縮與宏大中跳轉——這是一個技巧不錯且關心“看待世界「這種「大問題」的文本，佈滿反諷、暗藏機鋒，放在如今時局中是貼切的。 但缺陷同樣在於創作者過度聰明，反而造成了很多問題的遮蔽，例如拉辛格是和一系列虐童醜聞交纏在一起的，本片刻意繞過，關鍵時刻還消音處理；世界杯收尾看似是巧妙的，但也使電影最終變得糖水與虛假。

匡軼事

太喜歡了！紮實的​​文本，坦然無痕的表演。主旨固然是大家討論的對神性的解構再建，對人性一面的還原，是近幾十年來天主教會與社會思潮的和解，是保守派與自由派之爭折射在宗教層面時的交鋒，但也更是「何謂真信徒」的再度檢驗、試煉與確認。上帝若是愛一個人，會親手把他的心打碎。神職人員、教主、教宗亦不例外。縱然行過死蔭的幽谷，縱然遭害，你的杖，你的竿，都安慰我－－這，方是真信仰。兩位老爺爺好可愛啊，看片到凌晨孜孜不倦，時而大笑，時而落淚。好想再回一次梵蒂岡，再探視一次西斯廷禮拜堂，那裡可愛可親的修女，曾免費給過我一張2歐的郵票。

混吃等死的廢物

如何評斷一個導演的符號學水平，就要看他是如何闡釋其意識形態的，故事與意識形態間有多疏，核心與對話又有多密。 兩代教皇，一個歷經德國納粹，一個歷經南美洲新自由主義實驗場的摧殘。前半段透過保守派教宗引出“牆”、女性主義、LGBT平權等一系列社會問題，甚至用如何尋找基督來化用《古蘭經》的“山不向我走來，我便向他走去”，藉歷經新自由主義摧殘的拉美人之口來替80%的群眾要人權，又用蠻橫和醜聞來批評早已腐朽的WASP和新納粹，反映了整個美國社會乃至西方社會的縮影。後半部則以最具代表的拉丁美洲母親運動、阿根廷軍政府來反思新自由主義摧殘下滿目瘡痍的國際社會（難民也是由此產生）並以此來呼籲改變。最難能可貴的是新任教皇正在以實際行動推動變革，較之《寄生蟲》的絕望，本片則充滿希望。喜劇結尾更像「和解而非衝突」的呼聲

HarperDie

現如今傳記片想找到一個新鮮的表達角度實在是太難了，費爾南多·梅里爾斯選擇用大量的跟拍鏡頭，仿照紀錄片視角去進行劇情解讀。令牽一發便可動宗教世界全身的兩代教皇，回歸到普通人的同等地位來詮釋，其所面對的困難與對事物的喜悅變得真實可信。導演也沒有美化宗教的意圖，而是盡可能突顯紀錄感，幾首流行金曲的變奏有如神來之筆。喬納森·普萊斯太出色地詮釋了方濟各，多語種的台詞切換、口音變化、細膩的情緒表達，令人極為信服。安東尼霍普金斯飾演的本篤十六世、胡安米努欣也同樣出色。

哪吒男

很規則的傳記片，不乏亮點，在三星和四星之間猶豫，還是給四星，畢竟同時探索靈性和人性，實屬不易。儘管影片用手持攝影、快速剪輯、流行金曲等電影手法消解宗教的嚴肅和厚重，但真正成就這部電影的其實是梵蒂岡的實景以及兩位教皇的真人出鏡，教皇回歸凡人的題材雖新鮮，但這個時代最難的議題，是每個人從世界和自身尋獲神聖的碎片。

叢林宜歌

演吃人魔就是吃人魔本魔，演教宗就是教宗本宗，完全看不出演的痕跡。

鰣魚多刺

在年輕的教宗裡，Lenny厭倦梵蒂岡的流行化世俗化而將其帶回保守主義。他讓自己與信眾保持距離和神秘感，並期望天主教成為大眾難以進入的小門；他認為信仰應該是虔誠信徒們精神上淬火般的一種鍛煉，而非大眾們疲憊生活中輕浮的一縷撫慰。而此處本篤十六世退位則是因為，他漸漸感到，與其說人們信仰的是上帝，不如說在將教皇本人奉若神明，而他知道自己不過是個凡人，他也不知道自己的信仰在這樣的情景下該歸往何處，於是最終自己選擇步下神壇。一開始看，這兩部作品一部步入保守，一部步入親民，似乎持相對立場，實際也殊途同歸，是一種對純粹精神的呼喚，呼喚人們集中註意力於上帝和愛本身，集中心力於提升自己的精神世界，這才是教會真正想要傳遞的價值。 （感謝評論提醒，把基督教改成了天主教

LORENZO 洛倫佐

觀感很好，文字很舒服，雖然充滿了一種“電視感”，感覺台詞深度不夠，而且攝影的剪輯太跳脫。但好處也在這裡，讓人物顯得鮮活且平實，把兩代教宗的「人」味拍出來了，算是給了普通人一扇窺視教宗的偽窗。但個別話題如牧師X侵兒童等挖掘太過淺顯和敷衍。兩位主角表演都很賣力。

vin

(LFF 2019) Speaking English is exhausting. 噗，兩位主演要搞定這麼多種語言才真是exhausting...

kitty62888

Father，祈禱時可以抽嗎？不行！ Father，抽菸時可以祈禱嗎？ of course!

小乙哥

大麻雀與漢尼拔教授不得不說的過去。看著他們二位互相飆演技真是太精彩了

西樓塵

獨吃馬鈴薯丸子沒有與聖彼得教堂遊客合影時快樂，戴上教宗披肩沒有看阿根廷球隊進球時自由。女孩會原諒我走向神父告解，上帝會忘記我沒有保護司鐸，在晦暗的夜里基督是否也在監獄裡受難，迷霧散去神蹟會否出現在雲層。飢餓時安傑麗卡門前的披薩可以充飢，徬徨時聖彼得寶座上的凡人能否指給世人正確的路。

Sabrina

梵蒂岡的公關手段連電影都用上了，可以說非常與時俱進，非常高級了。能夠將權力移交給跟自己政見不同者，本身就是非常偉大了，絕大多數人都是做不到的。所以一窩窩的，一代不如一代。

Tonbo

如何表面給上司遞辭職信，反而成功提拔加薪的經典案例